Gešsjśkdómar / Greinar

Andlegt heilbrigši og gešvernd

Žaš er alls ekki eins einfalt aš skilgreina hugtakiš andleg heilbrigši og ętla mętti. Viš gefum žvķ ekki gaum hversdagslega hvaš ķ žvķ felst og finnst kannski aš slķkt megi sjį ķ hendi sér. En žegar mįliš er athugaš nįnar hefur žaš į sér fleiri hlišar og vill vefjast fyrir okkur. Viš eigum jafnvel aušveldara meš aš skilgreina hvaš er andlegur sjśkdómur heldur en hvaš er andleg heilbrigši. En sjśkdóminn hlżtur aš verša aš skoša ķ ljósi hins heilbrigša įstands. Lęknandi veršur aš hafa skżra mynd af žvķ hvaš heilbrigši er, enda er žaš takmarkiš sem hann ętlar aš nį meš lękningunni. Ef markmišiš meš lękningunni er óljóst er žess ekki aš vęnta aš lękningin verši markviss eša įrangursrķk. Į sama hįtt veršur hver einstaklingur sem stundar andlega heilsurękt aš gera sér nokkra grein fyrir markmiši sķnu.

Ķ hverju er žį andleg heilbrigši fólgin?

Vellķšan

Sumir lķta svo į aš mašur sé andlega heilbrigšur, ef honum sjįlfum lķšur vel og hann er hamingjusamur įn tillits til žess hversu afbrigšileg hegšun hans er eša śr samręmi viš umgengnisvenjur žess žjóšfélags sem hann lifir ķ. Žaš er nokkuš augljóst aš žessi skošun fęr ekki stašist. Vellķšan eša vanlķšan getur ekki veriš męlikvarši į andlega heilbrigši nema aš nokkru leyti. Öllum lķšur einhvern tķma illa, eru kvķšnir, daprir eša óhamingjusamir. Reyndar yrši žaš aš teljast óheilbrigt ef mönnum liši ekki illa undir vissum kringumstęšum, svo sem viš meiri hįttar įföll, slys eša įstvinamissi. Į hinn bóginn getur mikil vellķšan og kęti stundum veriš einkenni į alvarlegum gešsjśkdómi, enda er žį vellķšanin ekki ķ neinu samręmi viš kringumstęšur.

Aš vera normal

Ašrir halda hinu gagnstęša fram, aš mašur sé andlega heilbrigšur svo fremi hann lagi sig aš žjóšfélaginu įn tillits til persónulegrar vellķšunar. Hann stundar sķna vinnu, sér fyrir sķnu heimili, lifir ķ samręmi viš stöšu sķna og efnahag og hegšar sér į annan hįtt eins og venjulegur mašur, eins og žjóšfélagiš ętlast til af honum. Žetta segir hins vegar ekkert um hvernig honum lķšur eša hvort hann sé hamingjusamur.

Žessi męlikvarši į andlega heilbrigši er trślega mjög almennur og var reyndar lengi sį męlikvarši sem fręšimenn tóku ašallega miš af žegar meta skyldi andlega heilbrigši. Viš skulum žvķ lķta į žetta svolķtiš nįnar.

Žessi męlikvarši er nįtengdur žvķ hugtaki, sem oft er notaš ķ sambandi viš andlega heilbrigši, ž.e. hvort mašur sé normal eša ekki. Viš eigum ekkert eitt gott orš yfir žetta hugtak ķ ķslensku. Viš notum žaš bęši um žaš sem er ķ mešallagi, eša staštölulegt norm, og einnig um žaš sem er ešlilegt eša venjulegt, eša žjóšfélagslegt norm. En oftast felur žaš ķ sér aš normal mašur sé heilbrigšur mašur.

Hiš staštölulega norm eša mešaltal mį skżra meš męlingum į greind. Flestir eru ķ mešallagi greindir, en fękkar eftir žvķ sem greindin er lęgri eša hęrri mišaš viš mešallag. Ašeins mjög lķtill hluti manna er vangefinn og sömuleišis eru mjög fįir afburšagreindir. Bįšir eru afbrigšilegir, hvor į sinn hįtt. Viš lķtum žó ašeins į annan hópinn sem sjśkan, žar eš hann er ekki fyllilega fęr um aš bjarga sér ķ žjóšfélaginu. Hinn afburšagreindi er ekki andlega sjśkur, žótt hann sé andlega afbrigšilegur.

Žaš er mikiš vafamįl hvort sį sem er ķ mešallagi hvaš snertir alla sįlręna eiginleika og hęfileika sé endilega andlega heilbrigšur. Allir menn hafa sķn séreinkenni og vķkja ķ einhverju frį mešallaginu, og lķklega vęri sį sem er mešalmašur ķ öllu tilliti svo sjaldgęfur einstaklingur aš hann yrši aš teljast verulega afbrigšileg persóna. Viš höfum reyndar skżr dęmi um žaš į öšrum svišum aš mešallagiš getur ekki talist heilbrigt. Langflestir fį einhvern tķma skemmd ķ tennur og kvef. Žótt hvorugt sé heilbrigt er hvort tveggja normalt. Žannig er žaš lķka į gešręna svišinu. Žaš er ekki normalt aš vera viš fullkomna andlega heilsu.

Hiš žjóšfélagslega norm

Lķtum nś į hiš žjóšfélagslega norm. Žjóšfélagiš vęntir žess aš einstaklingarnir fari ķ hegšun sinni eftir žeim reglum og sišum sem hafa skapast eša tķškast hverju sinni. Ef einhver sker sig śr, bindur bagga sķna öšrum hnśtum en samferšamenn, vekur hann athygli og menn segja: "Hann er ekki eins og fólk er flest, hann er eitthvaš undarlegur" - og ķ žvķ felst gjarnan aš hann sé ekki fyllilega heill į sönsum.

Fyrir allnokkrum įrum skįru žeir menn sig śr į Ķslandi sem söfnušu alskeggi og flokkušust undir einkennilega menn. Nś telst slķkt venjulegt og žykir fara vel. Enn telst žaš undarlegt og vekur athygli ef fulloršnir menn ķ frakka og meš hatt fara į reišhjóli um götur bęjarins. Annars stašar er žaš sjįlfsagšur hlutur. Ef mašur drepur mann į Ķslandi getur hann ekki veriš meš réttu rįši, en strķšsmašur ķ śtlöndum sem drepur marga menn gerir ašeins skyldu sķna. Menn sem bera į borš óvenjulegar og róttękar skošanir žykja ekki meš öllum mjalla. Menn sem fremja óvenjuleg afbrot hljóta aš vera veikir.

Žau dęmi sem hér hafa veriš talin upp eru ólķk og litin mismunandi alvarleg? um augum. Menn lįta sig ekki żkja miklu skipta hvort mašur klęšist afkįralega eša feršast um į hjóli, en ef hįtterni hans veldur truflun ķ viškomandi žjóšfélagskerfi horfir mįliš svolķtiš öšruvķsi viš. Žį er višbśiš aš ašlögunarhęfni hans sé talin eitthvaš skert og hann geti ekki eša vilji ekki semja sig aš siš? unum, meš žeim afleišingum aš hann lendir ķ stöšugum įrekstrum viš žjóšfélagiš.

Ašlögunarhęfni

Lykiloršiš ķ hinum žjóšfélagslega męlikvarša į andlega heilbrigši er einmitt ašlögunarhęfni. Sį sem ekki getur lagaš sig eftir ašstęšum er ekki nęgilega andlega heilbrigšur. En hér skiptir miklu mįli hvort viškomandi getur ekki eša hvort hann vill ekki laga sig aš ašstęšunum. Viš getum vel hugsaš okkur aš žjóšfélagiš sé sjśkt, en einstaklingurinn heilbrigšur og vilji ekki laga sig aš eša gera aš sķnum žau lķfsgildi sem žjóšfélagiš byggist į, finnist jafnvel aš honum beri sišferšileg skylda til aš berjast gegn žeim. Viš žekkjum sjśk žjóšfélög śr sögunni. Hiš forna Rómaveldi leiš undir lok vegna žess aš óheilbrigš lķfsvišhorf voru oršin rķkjandi. Žżskaland Hitlers var einnig sjśkt og viš lķtum į žį sem heilbrigša og heilsteypta einstaklinga sem vildu ekki semja sig aš žeim sišum og böršust gegn žeim. Margir munu žeirrar skošunar aš żmis žjóšfélög nś į dögum séu meira eša minna sjśk, en žó eru žaš oft žeir sem ekki vilja semja sig aš žeim sem eru śrskuršašir andlega vanheilir.

Viš sjįum žvķ aš žaš er ekki algildur męlikvarši į andlega heilbrigši hvernig menn laga sig aš sišum, hįttum og lķfsskošunum žjóšfélagsins. Žaš getur jafnvel veriš merki um óvenjulega mikla andlega heilbrigši, ef menn gera žaš ekki. Žaš žarf styrk til aš synda į móti straumnum og berjast gegn almenningsįlitinu, og žaš eru oft slķkir afbrigšilegir einstaklingar sem opna fjöldanum nżja lķfssżn.

Hinu megum viš ekki gleyma, aš afbrigšileg hegšun į oft rętur aš rekja til andlegs sjśkleika. Allur fjöldi žeirra, sem ekki uppfyllir žęr kröfur sem žjóšfélagiš gerir til žeirra, hefur ekki endilega ašrar lķfsskošanir, heldur vantar einfaldlega ašlögunarhęfni, getur ekki lagaš sig aš öšrum og er žvķ ekki nęgi? lega andlega heilbrigšur.

Įhrifavaldur į umhverfiš

Į sķšari įrum hafa fręšimenn gert sér ljóst, aš hvorki persónuleg vellķšan né žjóšfélagsleg ašlögun eru, saman eša sitt ķ hvoru lagi, višhlķtandi męlikvaršar į andlega heilbrigši. Nż sjónarmiš hafa rutt sér til rśms sem leggja įherslu į aš andleg heilbrigši einstaklingsins byggist į žvķ aš hann sé sjįlfstęšur, óhįšur og skapandi, įhrifavaldur į umhverfi sitt en ekki žręll žess. Góš ašlögun sé ķ žvķ fólgin aš vera virkur žįtttakandi. Sįlkönnušurinn Otto Rank benti į žau žverstęšu öfl ķ sįlarlķfi mannsins sem annars vegar beršust fyrir sjįlfstęši og sjįlfskennd, en hins vegar jafnframt fyrir sameiningu viš ašra menn. Svipuš skošun kom sķšar fram hjį fręšimönnum eins og Carl Rogers og Abraham Maslow, sem telja aš andleg heilbrigši sé fólgin ķ žvķ aš bestu eiginleikar og hęfileikar mannsins fįi aš koma fram og njóta sķn.

Margir hafa oršiš til aš taka undir žessar hugmyndir, hver į sinn hįtt. Sįlkönnušurinn Erich Fromm talar um aš framfylgja mannlegu ešli. Mašurinn hafi vissar grundvallaržarfir, svo sem žörfina fyrir mannleg tengsl, žörfina fyrir rótfestu, žörfina fyrir sköpun og žörfina fyrir sjįlfstęši, og andleg heilbrigši byggist į žvķ aš hann uppfylli žessar žarfir sķnar ķ sem bestu samręmi viš mannlegt ešli.

Żmsir hafa sett fram męlikvarša į andlega heilbrigši ķ samręmi viš žessi višhorf og verša hér taldir upp nokkrir žeir helstu.

Sjįlfsmyndin
Rķkur žįttur ķ andlegri heilbrigši er tilfinningin fyrir sjįlfum sér, hversu örugg, sterk og skżr hśn er. Sjįlfsmynd einstaklingsins er žaš hvernig hann skilgreinir sjįlfan sig sem persónu, hver hann er, hvaš hann er og hvernig hann greinir sig frį öšrum. Sjįlfsmyndin er ķ stöšugri mótun alla ęvi og byggist į žeim tengslum sem viš myndum viš annaš fólk.

Mašurinn žarf aš hafa innsęi ķ eigiš sįlarlķf og hlutlęgt mat į kostum sķnum og göllum. Hann mį hvorki ofmeta sig né vanmeta. Ef óskir manns og draumar fį aš lita sjįlfsmyndina leišir žaš til ofmats. Ef ótti viš eigin tilfinningar og getu nęr yfirhöndinni leišir žaš til vanmats. Andlega heilbrigšur mašur žekkir og višurkennir tilfinningar sķnar, en afneitar žeim ekki, žótt žęr brjóti ķ bįga viš sišferšismat samfélagsins. Hann upplifir sig sem sjįlfstęšan einstakling meš örugga sjįlfskennd sem greinir hann frį öšrum. Hann skynjar hlutverk sitt og stöšu ķ umhverfinu. Hann hefur sjįlfstętt sišferšismat og hęfilega sjįlfsviršingu.

Raunveruleikaskyn
Andlega heilbrigšur mašur hefur rétt raunveruleikaskyn. Žaš er ekki óhęfilega litaš af innri žörfum hans og óskum. Hann getur skošaš heiminn hlutlęgt og gert greinarmun į innri hugarheimi og ytri raunveruleika. Hann er jafnframt nęmur fyrir öšru fólki, skynjar tilfinningar žess og žarfir og getur sett sig ķ spor žeirra, įn žess aš hans eigin tilfinningar rugli réttan skilning.

Sköpunaržörf
Mašurinn hefur rķka sköpunaržörf, žörf fyrir aš fullnęgja hęfileikum sķnum og getu, lįta eitthvaš af sér leiša eša eftir sig liggja. Sköpunaržörfin žarf aš fį śtrįs hjį öllum. Andleg heilbrigši byggist m.a. į žvķ aš hśn fįi śtrįs į jįkvęšan og uppbyggilegan hįtt. Heft sköpunaržörf brżst engu aš sķšur śt, en į neikvęšan hįtt meš žvķ aš eyšileggja eša tortķma. Sköpunin eflir manninum sįlaržroska og gerir hann meiri mann.

Heilsteyptur persónuleiki
Persónuleiki mannsins žarf aš vera heilsteyptur til žess aš hann geti talist fyllilega andlega heilbrigšur. Žį er įtt viš aš samręmi sé į milli hinna einstöku persónuleikažįtta, jafnvęgi į milli hinna sįlręnu afla og atferlis hans. Persónuleikinn žarf aš vera sveigjanlegur, geta tekiš andlegum įföllum įn žess aš žau raski undirstöšum hans.

Heilbrigš samskipti viš umhverfiš
Mašurinn žarf aš eiga heilbrigš samskipti viš umhverfi sitt. Hann žarf aš hafa hęfileika til aš elska, geta notiš fullnęgju ķ įst, starfi og leik. Hann žarf aš finna til öryggis ķ samskiptum viš ašra og finna aš hann tilheyri hópnum. Hann žarf aš geta lagaš sig aš ašstęšum og lęrt af reynslunni. Hann žarf bęši aš geta hagrętt umhverfi sķnu eftir sjįlfum sér og sjįlfum sér eftir umhverfi sķnu. Hann žarf aš hafa hęfileika til aš takast į viš hagnżt vandamįl, skynja žau, finna réttu leišina og framkvęma. Hann žarf aš hafa įbyrgšarvitund, sżna öšrum tillitssemi og geta haldiš aftur af eigin hvötum og löngunum, žegar žęr brjóta ķ bįga viš óskir hópsins sem hann vill tilheyra. Tilfinningar hans og gešbrigši žurfa aš vera ķ réttu hlutfalli viš ašstęšur. Hann žarf aš geta haft hęfilega stjórn į tilfinningum sķnum įn žess aš bęla žęr eša meina žeim śtrįs.

Aš vera sjįlfum sér nógur
Til žess aš mega njóta einveru žarf mašurinn aš fį fullnęgt žörf sinni fyrir mannleg samskipti og žar meš hafa nįš aš žroska tilfinningalķf sitt svo aš hann sé sjįlfum sér nógur. Barniš, sem veit af móšur sinni hjį sér eša finnur öryggi og įst hjį foreldrum sķnum, getur dundaš sér eitt. En hitt, sem fęr ekki fullnęgt žörfum sķnum fyrir nįin tilfinningaleg tengsl, er órótt, öryggislaust og ónógt sjįlfu sér. Žaš žolir ekki einveruna og er stöšugt leitandi aš einhverju sem žaš veit ekki hvaš er. Til aš geta lifaš einn žarf mašurinn fyrst aš hafa lęrt aš lifa meš öšrum og tileinkaš sér žį samfélagskennd innra meš sér sem gerir hann sjįlfstęšan og heilsteyptan. Žaš er hluti lķfshamingjunnar aš geta notiš einveru, og svo misskipt er gęšum lķfsins aš žeir hinir sömu sem kunna best aš vera einir meš sjįlfum sér fį einnig best notiš samfélags viš ašra. Hinir sem fara į mis viš tilfinningatengsl og mannleg samskipti žjįst einnig af einmanaleika ķ einveru sinni.

Margt mętti enn telja sem veriš gęti męlikvarši į andlega heilbrigši einstaklingsins. Allt snżst žetta žó um nokkur meginatriši, sem sé aš einstaklingurinn sé sjįlfstęšur, virkur og skapandi žįtttakandi ķ mannlegu samfélagi, fullnęgi eiginleikum sķnum ķ sem bestu samręmi viš sitt mannlega ešli og uppfylli žar meš bęši sķnar eigin grunnžarfir og žarfir hópsins eša samfélagsins. Fįir menn uppfylla öll žessi atriši nema aš takmörkušu leyti, en teljast žó andlega heilbrigšir, enda hlżtur stigsmunur aš vera į andlegri heilbrigši og erfitt aš įkvarša nįkvęmlega hvar skilja ber į milli žess sem telst innan marka heilbrigšs įstands og hins sem telst óheilbrigt. Framantaldir męlikvaršar į andlega heilbrigši verša žvķ aš teljast markmiš sem ęskilegt sé aš stefna aš til žess aš hver einstaklingur fįi notiš sķn sem best. Žetta eru markmiš gešverndar ķ vķšasta skilningi.

Gešvernd

Skipta mį gešverndarstarfi ķ žrjś stig: 1) ašgeršir til aš fyrirbyggja gešsjśkdóma og skapa skilyrši fyrir heill og hamingju einstaklingsins, 2) lękningar į gešsjśkum, 3) endurhęfing gešsjśkra. Heilbrigšisžjónustan sinnir tveimur seinni stigunum og er fjallaš um žaš annars stašar ķ žessu riti. Žetta eru žeir žęttir gešverndar sem menn hafa einkum beint kröftum sķnum aš til žessa, bęši hér og erlendis. Lękning og hjśkrun sjśkra krefst venjulega brįšrar śrlausnar og hefur žvķ forgang fram yfir ašrar ašgeršir. Gešlękningar hafa žróast mjög ört į undanförnum įratugum og skilaš įrangri sem hefur m.a. skapaš skilyrši fyrir endurhęfingu sjśklinga, sem įšur uršu aš vera langdvölum į gešsjśkrahśsum, vistun žeirra į heimilum utan sjśkrahśsa og žjįlfun til starfa og sjįlfshjįlpar.

Nś hefur įhugi fyrir fyrsta stigs heilsuvernd, eiginlegum forvörnum, fariš mjög vaxandi og verulegur įrangur hefur nįšst, t.d. į sviši hjartasjśkdóma, meš öflugu fręšslu? og įróšursstarfi um mataręši og reykingar. Flestir eru sammįla um aš fyrirbyggjandi ašgeršir verši ę rķkari žįttur ķ starfsemi heilbrigšisžjónustunnar į nęstu įrum og įratugum, enda séu žaš bęši įhrifarķkustu og ódżrustu ašgerširnar žegar til lengri tķma er litiš.

Ķ framtķšinni eru bundnar mestar vonir viš auknar forvarnir til aš koma ķ veg fyrir aš gešsjśkdómar nįi aš bśa um sig. Forvarnir į sviši gešverndar hvķla e.t.v. ekki į jafntraustum žekkingargrunni og ašgeršir į sumum öšrum heilbrigšissvišum, en žó hafa rannsóknir ķ sįlfręši, félagsfręši og lęknisfręši sżnt fram į tengsl fjölmargra žįtta ķ bernsku og uppvexti fólks viš gešręn vandamįl sķšar į ęvinni.

Skipta mį forvörnum į sviši gešverndar ķ nokkra samverkandi žętti, eftir žvķ į hvaša vettvangi er unniš: 1) rannsóknir, 2) foreldrauppeldi, 3) skólinn, 4) starfiš, 5) almenningsfręšsla og 6) persónuleg heilsurękt.

Margar grunnrannsóknir ķ sįlfręši og uppeldisfręši hafa leitt ķ ljós įhęttužętti ķ bernsku og į unglingsįrum sem gętu veriš illur fyrirboši um gešręna og félagslega erfišleika sķšar og brżnt er aš rįša bót į įšur en žeir leiša til alvarlegra gešręnna veikinda. Dęmi um žetta eru m.a. rannsóknir į tilfinningalķfi barna og hvaša umhverfisįhrif geta valdiš žeim skaša (sjį glugga).

Fręšsla eša bein kennsla kemur rannsóknanišurstöšum til foreldra og annarra uppalenda sem sveigja višhorf sķn og ašferšir aš žessum upplżsingum. Grunnurinn aš framtķšarheill barnsins er aš jafnaši lagšur į heimilinu ķ samskiptum viš foreldra og systkini. Žar fęr barniš sķna fyrstu reynslu af nįnum mannlegum samskiptum og žar fęr žaš fyrirmynd aš réttri hegšun hjį foreldrum og eldri systkinum, sem veršur mótandi fyrir hegšunarmynstur žess allt lķfiš. Sįlfręšin kennir okkur margt um uppeldisašferšir sem nota mį markvisst ķ foreldrauppeldi. Foreldrar umbuna barninu ef žaš hegšar sér eša stendur sig vel aš žeirra mati og styrkja žar meš ęskilegt atferli. Į sama hįtt refsa žau į einhvern hįtt fyrir žaš sem žau telja óęskilegt. Hins vegar skortir oft į aš višbrögš foreldranna séu markviss aš žessu leyti. Žeir eru ekki alltaf sjįlfum sér samkvęmir ķ uppeldinu, enda eru žeir hluti af žeim nįnu mannlegu samskiptum sem heimilislķfiš er og hafa sķnar eigin tilfinningar og vandamįl sem torvelda žeim stundum aš sjį hlutina ķ réttu ljósi.

Ķ skólanum er aš sumu leyti unniš markvissar aš žvķ aš móta barniš, enda er kennarinn ķ nokkuš annars konar hlutverki en foreldrarnir. Ķ skólanum er unniš aš verkefnum og žar er aš jafnaši nokkur regla og agi. Žaš er mikilvęgt fyrir framtķšarašlögun barnsins aš skólagangan sé farsęl, žroski og vķkki samskiptahęfni barnsins og temji žvķ góš vinnubrögš og śthald. Mikilvęgt er aš barniš haldi śt skólagöngu sķna, helst til fullra starfsréttinda. Mešal įhęttužįtta sem geta skipt sköpum um gang gešsjśkdóms og batahorfur sjśklings er žaš hvort viškomandi hafi flosnaš upp śr skóla į mišri leiš og ekki nįš aš ljśka nįmi eša starfsžjįlfun, sem gęti veitt honum fagleg réttindi eša möguleika į įhugaveršu starfi.

Góš starfsašlögun einstaklingsins er vafalaust ein mikilvęgasta forsenda fyrir andlegri lķšan hans og heilbrigši. Snemma fęr einstaklingurinn hugmyndir um hvaš hann ętlar aš verša žegar hann er oršinn stór. Oršalagiš eitt - hvaš hann ętlar aš verša - bendir til žess aš ķ žvķ sé fólgiš eitt megininntak tilvistar hans sem sjįlfstęšs einstaklings, stęrsta hlutverk hans ķ lķfinu, starfiš. Žeir sem eru svo heppnir aš hafa aflaš sér menntunar og komist ķ starf viš hęfi eru mun betur settir žegar gešsjśkdóm ber aš höndum og eiga aušveldara meš aš snśa til baka ķ fyrra starf og til fyrri heilsu. Starfiš stušlar beinlķnis aš bata žeirra og gerir žeim kleift aš endurheimta sjįlfstraust sitt og sjįlfstęši. Įhugi į heilbrigšum lķfshįttum hefur aukist geysilega hin sķšari įr. Segja mį aš heilsurękt żmiss konar sé ķ tķsku. Ķ nśtķma upplżsingažjóšfélagi į fólk kost į fjölbreyttri fręšslu um allt sem getur stušlaš aš betri heilsu, fyllra og lengra lķfi, og bošiš er upp į nįmskeiš og žjįlfun af żmsu tagi. Žetta į ekki hvaš sķst viš um andlega heilsurękt. Slķk fręšsla og žjįlfun er einkum ętluš venjulegu heilbrigšu fólki sem glķmir viš sammannleg vandamįl eins og kvķša og streitu, en sękist einnig eftir meiri lķfsfyllingu og meiri skilningi į sjįlfu sér og tilverunni. Eftirspurnin er mikil og samkvęmt ešli markašslögmįlsins sprettur upp mikiš og fjölbreytt framboš į móti. Margt af žvķ sem reynt er aš selja fólki undir vörumerkinu hugrękt į žó lķtiš skylt viš sįlvķsindi, telst fremur til dulręnu og trśarbragša, en ķ versta falli til óprśttinna blekkinga. Margir fį lķfsfyllingu viš aš sökkva sér nišur ķ slķk fręši og ašrir nokkra skemmtun, en hętt er viš aš sumir verši ekki ašeins fyrir vonbrigšum heldur geti jafnvel viškvęmt jafnvęgi ķ huga žeirra og tilfinningalķfi raskast.

Śr nógu er žó aš velja fyrir žį sem vilja stunda andlega heilsurękt į grundvelli tiltölulega traustrar žekkingar į sįlarlķfinu. Rannsóknanišurstöšur og ašferšir atferlisfręšinnar hafa einkum veriš til žess fallnar aš žjįlfa fólk til ašlögunarhęfra višbragša og hugarįstands. Nįmskeiš ķ slökun gegn streitu eša ķ sjįlfsstyrkingu fyrir žį sem vilja efla sig ķ mannlegum samskiptum eru ašferšir runnar af žessum rótum. Heilbrigš hugrękt, sem byggist į traustri žekkingu, er žegar oršin žįttur ķ daglegri heilsurękt fólks og į vonandi eftir aš koma fram ķ betra andlegu heilsufari Ķslendinga og draga śr gešsjśkdómum ķ framtķšinni.

Gylfi Įsmundsson, sįlfręšingur

 

Til baka

Prentvęn śtgįfa 

Skošanakönnun

Hefur ślit lķkama žķns mikil įhrif į hvernig žér lķšur meš sjįlfa/n žig ?
Svarmöguleikar

Skrįning į póstlista

Tölvupóstfang
Skrįšu žig į póstlista persona.is til aš fį fréttir og tilkynningar frį okkur ķ framtķšinni.